鄭利華 著
上海古籍出版社
定價: 198.00 元
精裝
ISBN: 9787573204776
本書面向有明一代詩學思想發展歷史
所進行的考察,
乃以各類明人詩話、詩歌評點
以及各種序跋論說等相關的詩學文獻
作為重點的研究資源。
全書除導論和余論外,分二十二章,
共二十二個學術專題,
循序漸進地將明代詩學思想發展的脈絡清晰地展現出來,
期間利用新發現解決了過去遺留而未決的學術難題,
全面深入而清晰地揭橥了
明代詩學思想的演進軌跡,
系統性和創新性兼具,
為一部較為成熟完善的
明代詩學思想史著作。
鄭利華,浙江寧波人。本科畢業于復旦大學中國語言文學系,先后在復旦大學古籍整理研究所攻讀碩、博士學位,師從章培恒教授。畢業后留校任教,曾赴日本早稻田大學任交換研究員?,F為復旦大學古籍所教授、博士生導師,主要從事元明清文學研究、明代文獻整理與研究。兼任教育部人文社科重點研究基地復旦大學中國古代文學研究中心副主任、復旦大學古籍所副所長、中國明代文學學會(籌)副會長兼副秘書長、上海市作家協會委員。主持和承擔教育部人文社科重點研究基地重大項目“明代詩學思想史”、國家社科基金重大項目“《王世貞全集》整理與研究”等。著有《前后七子研究》、《明代中期文學演進與城市形態》、《王世貞年譜》、《王世貞研究》等;主編《明人別集叢編》(合作)、《王世貞全集》(合作)。
導論
第一章多重話語共存與詮釋途徑
第一節“詩本人情”: 傳統詩學命題的解析
第二節關于詩道要素的辨識
第三節詩與學古之關系
第四節經世實用意識的凸顯
第二章宗唐觀念的呈示: 時代詩學趨向的奠基
第一節《唐音》與元明之際的唐詩觀念
第二節宗唐意識及其不同的詩學面向
第三節《唐詩品匯》、《唐詩正聲》與宗唐詩學體系的完善
第三章臺閣詩學與主導話語的形成
第一節實用意識的強化及其背景
第二節推崇雅正溫和的詩風
第三節宗唐取向及其動因
第四節唐詩價值闡繹的兩重性
第四章李東陽與臺閣詩學的變異
第一節維護詩道自覺意識的展露
第二節對詩文體式規制的分辨
第三節詩“體”之論的闡發及其意義指向
第五章正變之間: 臺閣詩學的遺響與別調
第一節詩歌風教傳統的演述
第二節正大和平審美范式的張揚
第三節詩心與詩趣的闡說
第六章祝允明等吳中諸士的詩學旨趣
第一節崇尚經術背景下對詩道的伸張
第二節“散維”與“章句”: 詩文相異的析別
第三節法于古人,主于一己
第四節宗尚主張的多維取向
第七章前七子與復古詩學的建構
第一節復古詩學生成的文學基礎與背景
第二節復古詩學的基本宗旨與審美取向
第三節徐禎卿《談藝錄》對古詩系統的完整論辯
第四節李夢陽、何景明對詩歌體制的多層解說
第八章前七子復古詩學的技術理念
第一節法度意識的提升及其文學意義
第二節李夢陽“規矩”之“法”的意涵指向
第三節李、何之爭的共識與分歧
第九章前七子同道詩學的異同呈現
第一節李濂論“正軌”與“旁求”、“氣格”與“詞彩”
第二節黃省曾的求真說與宗尚觀
第三節顧璘“文質得中”的主張
第四節陸深詩學復古意識的檢察
第十章歸向復古的應合之聲
第一節入步須正,不蹈旁蹊
第二節主李與主杜
第三節“格調”說的申述及其旨意
第四節摹習與自得的平衡
第十一章復古軌轍的調整與移易
第一節源流之辨: 六朝與唐代詩歌關系的審察
第二節宗唐取向的維持與擴張
第三節擬古傾向的反思與審美趣味的更變
第四節王、唐二子的詩學之論
第十二章楊慎詩學的涵容性與獨立性
第一節抒情與詩歌本質論
第二節詩史意識的顯現
第三節知識觀與藝術觀
第十三章王世貞與后七子詩學體系的構筑
第一節辨體與別類
第二節“模擬之妙”: 自然運法的藝術之境
第三節趨于嚴飭的詩法觀念
第四節精雅意識與理性化審美范式的標立
第十四章謝榛《詩家直說》論詩要義
第一節“平仄以成句,抑揚以合調”
第二節“詩乃模寫情景之具”
第三節“立意”與“措辭”
第十五章胡應麟: 后七子新生代的詩學理路
第一節古典詩歌譜系的構結
第二節詩歌批評的理性立場
第三節辨體的路徑與指歸
第四節“骨力”與“風神”兼顧
第十六章屠隆于七子派詩學的承傳與變轉
第一節詩文有別說與反宋詩傾向
第二節“稟法于古”與“鑄格于心”
第三節“性靈”說特征及其意涵的檢討
第十七章汪道昆、李維楨的詩論導向
第一節“師古”與“師心”及相關問題
第二節詩歌演化與宗尚脈絡的重新梳理
第三節學古習法原則的再確認
第四節“性情”說的申訴動機與理論背景
第十八章徐學謨與“嘉定四先生”詩學的同調異趣
第一節應合與反思
第二節詩學思路的自我調整
第三節價值論與審美觀
第十九章公安派詩學創變求異的特征
第一節詩歌史的動態觀照
第二節復古與唐宋詩問題
第三節“真詩”說的意涵與宗旨
第二十章竟陵派詩學自我改造的對策
第一節“古人精神”的發掘與宣示
第二節“清”與“厚”: 兩個重要的審美概念
第三節唐詩史的獨自勾畫
第二十一章《詩源辯體》與復古詩學的重新整合
第一節宋前詩歌價值序列的系統展示
第二節宋、元、明詩的分別檢視
第三節“詩先體制”說的意義分解
第四節主體要素:“識見”、“才力”、“造詣”
第二十二章多維化詩學格局的形成
第一節謝肇淛詩論的調和特征
第二節馮復京的“體式”與“神用”說
第三節陳子龍“雅正”觀的內涵構成
第四節陸時雍論“情”“韻”一體化
馀論
參考文獻
后記